صاحب قلم روزانه

به نام پروردگار مهدی عج 

سلام اقای غریب من …

روزی روزگاری بود که مردم مثل الان انقدر ناپاک و گناه کار نبودن اونا حداقل مثل الان نبودن 

روزگار خوشی داشتن به هم سر میزندن و هوای همو داشتن امین بودن با طعنه زندگی نمیکردند

و خلاصه مردمان نسبتا خوبی با مردمان خوب و محترم در کنار هم زندگی میکردند 

 امام یه دفعه ورق برگشت ادما عوض شدند همه چیز رو از دست دادن و این دنیا رو به ان دنیا ترجیح دادن 

ودیگه ادمای بد در کنار نسبتا خوب زندگیمی کردند البته بینشون هم مردمان خوب هم بود 

خلا صه دیگه اخر الزمان اومد

برای ادامه به ادامه طلب مراجعه شود

 

اقاشونو از یادشون رفت هه چی رو فراموش کردند کلاه برداری دروغ و انواع گناه زشت شد شغلشون و کارشون 

از اون روز خیلی نمیگذره چون الانم ادامه اره الانم دارن به ارث میبرنش نسولات اینده هم به ارث میبنش

 اینا انقدر به ارث میبرن تا تورو به یاد بیارن 

تازه اون موقع تور پیدا میکنن

میگن ای وایییییییییییی اقا کجایی که ما بدبخت شدیم

الانم بعضی ها میگن ولی بازم اونا از یاد بردنت 

اقا جون ناراحت نشو تو خدا رو داری ….

خدا خودش هواتو داره اینا هم برمیگردند ولی حالا نه اینا باید خیلی تو این دنیا غرق بشن

تو اعمال نکبت خودشون غرق بشن

 ۳۱۳ تا یار نیومد خیلی بده که 

هنوز ۳۱۳ تا مرد وجود نداره 

اقا جون غصه نخور دردت به سرم ان شاءالله خودم فدات بشم 

خوشبحال اونا که به جای این کارا دوست دارن تو رکابت با درد شهید بشن 

منم ارزو دارم…

اون روز دیر نیست…

محمد سرباز امام زمان عج

ادامه مطلب

از نبى‌اکرم صلی‌الله علیه وآله وسلم نقل می‌شود که: انما بُعثتُ لأتمم مکارم الأخلاق.(۱)

نقد مختصر قاعده‌ی تسامح در ادله‌ی سنن:

در اثبات این قاعده مجموعه‌ای از روایات وجود دارد که برای اثبات قاعده به آن استناد می‌شود؛ اما باید گفت که از مجموع منابع اسلامی عقل و وحی، چنین بر می‌آید که پذیرش چنین قاعده‌ای مورد قبول نیست؛ چرا که درْ را به روی خرافات گسترده‌ای در دین باز خواهد نمود و همچنین باعث پذیرش و جواز عمل به هر خبری به محض خواندن یا شنیدن آن از افراد می‌شود که تبعات منفی گسترده‌ای دارد و البته اگر این قاعده را بپذیریم جواز عمل به آن منحصر به مجتهد نخواهد بود بلکه شامل شخص عادی هم می‌شود و همچنین باید گفت که گستره‌ی این قاعده مشخص نیست و این باعث ابهام بیشتر قاعده می‌شود.

نقد تطبیق قاعده بر این حدیث: 

اگر فرض بر صحت این قاعده بگیریم، باید گفت که این قاعده یک قاعده‌ی فقهی است و در مسائل فقهی ارزش و اعتبار دارد و محل اجرای آن در عملیات استنباط و استخراج حکم شرعی است و نه علم کلام و مسائل عقیدتی چرا که در علم کلام چنین قاعده‌ای بی‌ارزش است؛ و روایت فوق یک حدیث فقهی نیست پس بنابراین این قاعده در این حدیث قابل تطبیق نیست و نمی‌توان با این قاعده، حدیث بالا را پذیرفت.

پی‌نوشت:

۱)بیهقی، احمد بن حسین، السنن الکبری، ج ۱۰، ص ۳۲۳، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ سوم، ۱۴۲۴ق. 

ادامه مطلب

مدت هاست شاید سالیانیه که یه آرزو دارم..

اونم اینه که قبل از مردنم به قبر برم..

هفته ای دو هفته اصلا ماهی یکبار میشد تا توی یک قبر ساعتی دراز بکشم..

میدونید بنظرم آرامش بخش..

وقتی که دلت از دنیا گرفت..

وقتی گره خورد تو کارات و به هر دری زدی بسته بود..

وقتی آدما ازارت دادن به ناحق و رنجوندنت..

وقتی نمیدونستی کدوم کار درسته..

بری اونجا…

دراز بکشی..آروم میشی..

اونوقت که میفهمی چی خوبه چی بده..

میفهمی کجا اشتباه رفتی و کجا باید میرفتی و نرفتی..

دلت باز میشه از ادما..

چون یادت میوفته دیریازود گذرت به همین خونه میوفته شاید امروز شاید فرداها..

میدونید..

خیلی دلم میخواست..

میشد برم بخوابم توی قبر فکر کنم اروم شم برای خودم دعا بخونم..

ولی نمیشه..

دلیل اصلیش اینه من دخترم..

وخیلی دلایل دیگه که باز برمیگرده به دختر بودنم:)

چه خوب میشه ولی اگر میشد..

🙂

Photo is kodeman@azin sobata

ادامه مطلب

 از نبى‌اکرم صلی‌الله علیه وآله وسلم نقل می‌شود که: انما بُعثتُ لأتمم مکارم الأخلاق.(۱)

پاره‌ای از دانشمندان مکتب اهل‌بیت‌علیهم‌السلام که به این حدیث اتکا  و  آن را پذیرفته‌اند برای توجیه ضعف سند حدیث به دو امر استناد کرده‌اند که مورد نخست آن به قرار زیر است:

قاعدة تسامح در ادله‌ی سنن:

یکی از ضوابط اصولی، قاعده‌ی تسامح در ادله‌ی سنن است و طبق این قاعده، این حدیث قابل قبول و مورد اعتماد است و چالش سندى پذیرش آن را برطرف مى‌کند؛ پس هر چند که این حدیث را اهل‌تسنن نقل کرده‌اند و سند آن با مشکل رو‌به‌روست.

اما براى فهم درست این استدلال باید قاعده‌ی تسامح در ادله‌ی سنن را بشناسیم؛ باید دانست که یکی از قواعد مهم اصولی است که به بیان زیر است:

اگر حدیثى وارد شده که به انجام کارى دستور مى‌دهد و کارشناس مسائل فقهى(مجتهد در فقه) از روایت استحباب عمل را مى‌فهمد ولی روایت ضعف سندى داشته دارد، در این صورت عده‌ای می‌فرمایند که این حدیث را می‌پذیریم و آن فعلی که به آن در حدیثی که ضعف سندی دارد دستور داده شده را می‌پذیریم و جایز است که به آن عمل شود به قصد مستحب بودن فعل یا به عبارتی دیگر فعلی‌‌ که در حدیثی که ضعف سندی دارد را حمل بر فعل مستحبی می‌کنند و در سند آن نیازی نیست که حتما صحیح بودن را احراز کرد یا به عبارتی ساده‌تر: برای پذیرش امور مستحبی، در سند حدیث، سخت نمی‌گیریند و این منتهی به پذیرش حدیث و مضمون آن می‌شود؛ پس معتقدین به این نظر، حدیث( انما بعثت لاتمم مکارم الاخلاق) را با این قاعده پذیرفته‌اند.

اما اشکال بر این استدلال و این قاعده به دلیل دوری از طولانی شدن در نوشتار بعدی خواهد آمد…

پی‌نوشت:

۱)بیهقی، احمد بن حسین، السنن الکبری، ج ۱۰، ص ۳۲۳، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ سوم، ۱۴۲۴ق. 

ادامه مطلب

برای شروع گامها این موضوع را توجه کنید که اولین ماه ترک خود ارضایی سخت ترین است و بعد از آن عادت میکنید و راحت تر میشود. پس گامهای زیر را شما برای یک ماه انجام دهید تا برایتان ثابت شود میتوانید.

مراحل زیر را انجام دهید :

مرحله اول: تصمیم گیری

قبل از هر چیز شما باید واقعا تصمیم به ترک آن گرفته باشید. چون شما این مطلب را میخوانید معلوم است مرحله اول را طی کردید. اما باید بگم این مهمترین مرحله است تا شما از ته دل تصمیم به ترک نگرفته باشید هیچکس نمیتواند شما را وادار به این کار کند. پس اگر هنوز دو دل هستید همین الان تصمیمتون رو نهایی کنید.

مرحله دوم: پاکسازی

تمامی عکس ها و یا فیلمها و … که به نظر شما باعث تحریک شما میشود را باید دور بریزید. و یا اگر در کامپیوتر است آنرا کامل پاک کنید ( نه توی سطل آشغال ویندوز که بتوان دوباره به آن دسترسی پیدا کرد). هیچ چیزی که باعث تحریک شما میشود نباید در دسترس شما باشد.

مشاهده بقیه مطالب در ادامه مطلب

مرحله سوم: شناسایی زمان انجام خودارضایی

شما باید ببینید چه موقع اقدام به خودارضایی مینمایید. منظورم اینه که شب وقتی تنها هستید و یا در طول روز و یا در حمام و ….
این مرحله نیز مهم است زیرا با اینکار میتوانید بفهمید کی به سراغ این عمل میروید و میتوانید با برنامه ریزی از آن جلوگیری کنید.

مرحله چهارم: پر کردن برنامه

اگر شما در طول روز این کار را انجام میدهید یعنی در روز شما وقت آزاد زیاد دارید پس باید وقت خودتون رو با کارهای دیگه پر کنید چون اگر بیکار بمونین دیر یا زود شما میخواین دوباره به عادت خودتون برگردید. اگر در شب است یعنی روزها کم فعالیت دارید و شب خوابتان نمیگیرد پس این کار را انجام میدهید حتی بعضی اوقات برای پر کردن وقت این کار را میکنید. اگر در حمام، پس باید حمام رفتنتان را کوتاه کنید.
و یا اگر هیچ زمان خاصی نداره اینطور رفتار کنید:
روزهاتون رو با برنامه های مختلف درسی و ورزشی و بیرون رفتن پر کنید حتی چند ماهی سر کار برید که واقعا کمک میکنه. یکی از خوبیهای کار اینه که مجبورید صبح برید سرکار و شب که برمیگردید اونقدر خسته اید که فکر اونکارم نمیکنید!

مرحله پنجم: شمارش روزهایی که پاک بودید (پشت سر هم)

روزهایی رو که پاک ماندید و خود ارضایی نکردید را برای خودتان در جایی علامت بزنید. مثلا بشمارید این دفعه یک هفته پاک بودم ولی اگر دوباره شیطون گولتون زد ، باید شمارش را از اول شروع کنید.

مرحله ششم: تنبیه

هر باری که شما دوباره خودارضایی کردید باید خودتون رو تنبیه کنید. تنبیه هر کس فرق میکنه مثلا : این تنبیه که به ازای هر بار تکرار این عمل ۵۰۰۰ تومان به صندوق صدقات انداخته و ۳ روز اضافه سر کار برید و ۵۰ تا شنا در خشکی. البته هرچی تنبیه سختتر باشه مطمئنا بهتره چون بیشتر جلوی شما رو میگیره. به هیچ وجه تنبیه کردن خودتون فراموش نشه . به هــــــــــــــــیچ وجــــــــــــــــــــــــــــــــــــه . هرباری که شما وسوسه میشین خودارضائی کنید بی اراده یاد تنبیه خواهید افتاد و به این فکر میکنید که آیا می ارزد؟! و اگر تنبیه سخت باشه پشیمون میشوید پس تنبیه باید سخت باشد.

مرحله هفتم: جایزه

برای خودتون جایزه نیز در نظر بگیرید. مثلا بگویید اگر بیش از ۲۰ روز پشت سر هم پاک بودم میروم و یک ادکلن جایزه برای خودم میگیرم. و یا هر چیزی که شما را خوشحال میکند. ببینید چه چیزی دوست دارید جایزه بگیرید و به ازای پاک بودن آنرا به خود جایزه دهید.

مرحله هشتم: پیشگیری در زمان اوج

ممکنه مثلا شما ۱۰ روز پاک باشید ولی دیگه طاقتتون به آخر رسیده و نمیتوانید ادامه دهید و به سراغ انجام خود ارضایی میروید, در این مواقع باید هر چه زودتر خودتون رو از تنهایی در بیارید. یا برید بیرون از خانه و یا برید پیش کسی. مطمئنا بعد از اینکه رفتید خوشحال میشوید که خوب شد خودارضایی نکردم. گاهی اوقات شما در یک لحظه با تمام وجود وسوسه میشوید اما کافیه برای یک ثانیه از آن حال و هوا دور شوید تا دیگر این کار را نکنید.

مرحله نهم: اعلام نتیجه

شما مرحله به مرحله کار خودتون رو میتونین اینجا اعلام کنید و اگر دچار شکست شدید علت آنرا از نظر خودتون بیان کنید تا بیشتر بتوان کمکتون کرد. اگر ترک این عادت زشت رو گروهی انجام بدید موفقیت بیشتر خواهد شد. پس اگر حرفی در این رابطه داشتید در قسمت نظرات همین پست ارسال کنید.

همانطور که گفتم ماه اول سختترین ماه است و بعد کم کم عادت خواهید کرد پس شما فقط یک ماه این مراحل را در پیش بگیرید تا به قدرت خودتون در ترک آگاه شوید.

این موضوع را نیز بدانید که هر وقت جلوی ضرر رو بگیرین منفعته پس نگین به خودتون که من چند ساله دارم خود ارضایی میکنم پس آب از سر من گذشته! همین امروز ترک کنید.
باور کنید خواندن قرآن و نماز میتواند بینهایت کمک کنه. شما فقط یک ماه امتحان کنید تا باورتون بشه.
شما ۳ بار در روز نماز میخوانید پس باید ۳ بار در روز وضو داشته باشید. برای وضو نیز نباید جنب بود پس شما برای این نمیتوانید خودارضایی کنید و خود این عمل یک بازدارنده بسیار قوی است و در ضمن آرامش عجیبی نیز پیدا میکنید و ذهنتان از افکار آلوده پاک خواهد شد. همین پاک شدن ذهن خیلی مهم است زیرا ذهن خیلی از ما جوونها رو فیلمهای مبتذل پر کرده است و کثیف کرده است با خواندن نماز و قرآن ذهن پاک شده و از شر این افکار که ما رو به خود ارضایی میکشونن رها میشوید.

پس اگر حتی خیلی کم به خدا ایمان دارید نماز را در برنامه خوتون بگنجید تا معجزه اون رو ببینید.

مرحله دهم (شاید با کمی صبر) ورود به یک زندگی دوست داشتنیست . تولد دوباره شماست . غنیمت شمردن ثانیه به ثانیه زندگیتون هست . اهدای جوایز خداوند به شماست . احساس قدرت زیادیست که از پاداش های خداوند به شماست . پیش مردم عزیز شدن شماست بدون اینکه دلیلش رو بدونید ، که از جوایز خداوند برای ترک این کار مورد غضبش هست . دوست داشتنی ترین لحظات عمرتون در مرحله دهم به لطف خدا اتفاق خواهد افتاد .

 

 یازدهم – پرورش تقوا و معنویت در وجود خویش.‌
یقین داشته باشید، تا زمانی که نیروی ایمان و تقوا در وجود انسان بارور و تقویت نگردد، هیچ ضمانتی از شهوت و انحرافات اخلاقی وجود ندارد. به خصوص در وضعیت کنونی که عوامل تحریک کننده بسیار زیاد است. بنابراین قبل از هر چیزی سعی کنید نیروی ایمان و تقوا را در وجود خویش بارور کنید. اگر فکر و ذهن شما متوجه خدا باشد و همیشه نماز خود را اول وقت انجام دهید، خداوند شما را یاری می‌کند تا از هر گناهی مصون بمانید و تحت تأثیر شهوت و غریزه جنسی قرار نگیرید. خداوند متعال در قرآن کریم می‌فرماید: «ان الصلوه تنهی عن الفحشاء و المنکر» به درستی که نماز انسان را از هر گونه آلودگی و عمل زشت و گناه دور نگه می‌دارد. نماز واقعی نه تنها والاترین عامل کنترک شهوت و دفاع در برابر هجوم انحرافات اخلاقی تلقی می‌شود، بلکه عامل تهاجمی علیه انحرافات و شهوت‌ها نیز محسوب می‌گردد.

نکته  پایانی  – تسهیل و تسریع درازدواج

علاوه بر آن که جوان سعی در کنترل شهوت و غریزه جنسی می‌کند، باید برای ازدواج که یگانه راه درست ارضای غریزه جنسی می‌باشد، نیز اقدام کند به این معنا که پسرها از ۱۸ سالگی به بعد می‌توانند به فکر ازدواج باشند و اگر شرایط را مساعد می‌بینید، از همین سن مقدمات آن را فراهم کنند و دخترها هم چنان چه مورد مناسبی به خواستگاری آن‌ها آمد به دلایل نوعاً غیر موجه و پوچ مثل هنوز زود است، می‌خواهم درس بخوانم، داماد وضع مادی خوبی ندارد و… از ازدواج خودداری نکنند و والدین هم سنگ اندازی‌های غیز منطقی نداشته باشند.
امید است با رعایت این نکات و به خصوص توجه به تقوا و نماز بتوانید غریزه جنسی و حس شهوت را در خویش کنترل و مهار نمایید و زمانی که فرصت مناسب برای ازدواج فراهم گردید، به ازدواج اقدام کنید. البته توجه دارید که ازدواج کردن غیر از فرزند آوری است اگرمی گوییم در این سن ازدواج کنید منظور رسیدن به تمام کار کردهای ازدواج نیست

  یا علی

ادامه مطلب

 

سلام به تک تک فرشته های خدا
سلام به نظرکرده های امام زمان(عج)
سلام به داداش آبجیای گلم
سلام بروی ماه تک تکتون
داداش آبجیای مهربون و خوش قلبم اول از همه میخام منو ببخشید اگه اونروز باحرفام و التماسام دل شمارم بدرد آوردم و نگرانتون کردم… 

  

مشاهده متن کامل در ادامه مطلب… (پیشنهاد میکنم حتما بیاید ببینید ^_^) 

  

خیلیاتون یادتون به التماسا و خواهش کردنای اونروز من هست.روزایی که بجای اشک خون گریه میکردم و بعد خدا و امام زمان پناه آوردم به شماها تا با دلای پاکتون دعام کنید تا همه چی بخیر و خوشی تموم شه و از این بلای آسمونی نجات پیداکنم…
بچه ها معجزهههههههههههههههههه شد?
معجزه شددددددددددددد ?
الهی صدهزاااااااااااااااااااااار مرتبه شکر?
قلبا و عمیقا به دعاهاتون.به صدازدناتون ایمان داشتم.به قلبای پاک و نفس حقتون اعتقاد کامل داشتم و مطمئن بودم خدا روی فرشته هاشو زمین نمیندازه و همینطورم شد
چقد بگم ازتون ممنونم که دینمو بهتون ادا کرده باشم؟چقد ازتون تشکر کنم که بس باشه؟چقد بگم حاضرم براتون جونمو بدم؟چقد تشکر کنم بخداقسم زبونم قاصره.خدامیدونه هرچقدددددددددددد تشکرکنم ازتون بازم کمه.باورکنید کمه…چون مشکل کوچیکی نبود،بلای آسمونی بود که رو سرم نازل شد و خدارو هزاران هزار مرتبه شکر رفع شد
بچه ها باورکنید آرامشمو مدیون دعای شماهام.معجزمو مدیون محبت شماهام.حال خوشمو مدیون نابترین بنده های خدام
خیلییییییییییییی ممنونم ازتون?
ی دنیا ازتون ممنونم بچه ها?
از داداشای خوبم از آبجیای گلم ممنونم که وقت گذاشتین و دعام کردین?
اومدم اسم ببرم و تک تک تشکر کنم دیدم خدایی نکرده ممکنه اسمی از قلم بیوفته
یادمه ی جمله ای خوندم که میگفت:چرا ما آدما یادگرفتیم فقط وقتایی که غمی بدلمونه یا مثلا ناراحتی چیزی داریم بهم میگیم و باهم همدردی میکنیم و گاها التماس دعا داریم از همدیگه؟خب بیایم وقتاییم که مشکلی ازمون حل شد و حالمون خوب شدم به همدیگه بگیم و اونارم تو خوشحالی و آرامشمون شریک کنیم اینجوری آدم نمیگه ای بابا همه دنیارو که غم و غصه گرفته)برا همین گفتم بقولم عمل کنم‌ و بیام بگم بچه ها مشکل بزرگی که برام پیش اومده بود با دعای خیر شما ختم بخیر شد و راااااااااااحت شدم
داداش آبجیای خوبم برا جبرانش تا عمر دارم دعاگوی تک تکتون هستم همونطور که پیش از این بودم
برا همتون آرزوی سلامتی،آرامش و موفقیت دارم
به امید حاجت روایی هممون
اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

  
کاربر بنده خدا(سابق)

ادامه مطلب

 

به نام خداوند جان

سلام محمد سرباز امام زمان عج 

یکی از مدیران محترم سایت که به گردن خیلی از ما ها دین داره در واقع پدر محترمشون میخواد به اتق عمل برای جراحی بره ازتون خواهش مندم برای شفای حال این عزیز دعا کنید …

بسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ مِنَ اللَّهِ وَ إِلَى اللَّهِ وَ مَا شَاءَ اللَّهُ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ إِبْرَاهِیمُ خَلِیلُ اللَّهِ مُوسَى نَجِیُّ اللَّهِ عِیسَى رُوحُ اللَّهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ص مِنَ الْأَرْوَاحِ وَ الْأَوْجَاعِ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ عَزَائِمُ مِنَ اللَّهِ لِفُلَانِ بْنِ فُلَانَةَ (نام شخص و مادر او را می برد) لَا یَقْرَبُهُ إِلَّا کُلُّ مُسْلِمٍ وَ أُعِیذُهُ بِکَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ کُلِّهَا الَّتِی سَأَلَ بِهَا آدَمُ فَتابَ عَلَیْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِیمُ إِلَّا انْزَجَرْتِ أَیَّتُهَا الْأَرْوَاحُ وَ الْأَوْجَاعُ بِإِذْنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْرُ تَبارَکَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِینَ

برگرفته از سایت بیتوته

ادامه مطلب

بسیار از نبى‌اکرم صلی‌الله علیه وآله وسلم نقل می‌شود که: انما بُعثتُ لأتمم مکارم الأخلاق.(١)

واژه‌ی مهمی در این حدیث است که بسیار می‌شود که تبیین نادرست آن خواستگاه شبهه‌هایی نسبت به اسلام مى‌شود و همین برداشت، مستند یک جریان عملی نادرست شده است.

اما آن واژه، واژه‌ی مکارم الاخلاق است که در این ترجمه‌ی ناصحیح به اخلاق ترجمه شده و کلمه‌ی مکارم ترجمه و تبیین نشده؛ که در این صورت ترجمه به شکل زیر خواهد بود

من فقط برای اخلاق و کامل کردن آن ارسال شده‌ام.

حال این سؤال پدید خواهد آمد که اگر نبى مکرم اسلام براى اخلاق آمده‌اند و دستورات ایشان، انحصار در گزاره‌های اخلاقی دارد پس این گزاره‌های فلسفی،کلامی، فقهی، اجتماعی، حقوقی، سیاسی، روانشناسی و دیگر گزاره‌ها چه هستند و از کجا آمده‌اند و چگونه با گزاره‌های اخلاقی که هدف یگانه‌ی بعثت پیامبر اسلام در این حدیث هستند قابل جمع می‌باشند؟!

کلام در این نوع ترجمه که مبنی بر حذف کلمه‌ی مکارم است، بسیار است؛ هر چند که اگر چنین ترجمه‌ای را بپذیریم، می‌توان از اشکال مطرح شده در بالا برون رفت و پاسخ دهیم که از حوصله‌ی بحث بیرون است ولی متمسک شدن به این نوع پاسخ‌ها، فرع بر درستی مبنا است که در اینجا چنین به نظر نمی‌رسد؛ مهم‌ترین اشکال بر این ترجمه این است که واژه‌ی مکارم در ترجمه حذف شده و البته اشکال دیگری هم بر آن وارد است که خواهد آمد.

پی‌نوشت:

۱)بیهقی، احمد بن حسین، السنن الکبری، ج ۱۰، ص ۳۲۳، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ سوم، ۱۴۲۴ق. 

ادامه مطلب